כט אדר א
שבת-פרשת שקלים (תש״ג)
הפטורה: ויכרות יהוידע גו׳, ומוסיפים פסוק ראשון ואחרות של הפטורת
מחר חודש.
מברכים ר״ח אדר שני, אמירת כל התהלים בהשכמה, יום התוועדות.
שיעורים: חומש: ויקהל, שביעי עם פירש״י.
תהלים: קמ-קמד.
תניא: פרק לג. עוד - באמונה זו.
באמירת לחיים יש שתי נוסחאות: א) לחיים טובים ולשלום, וטעם הברכה - להיות כי בשתיית היין הנזכרת בפעם הראשונה בתורה היו תוצאות לא טובים - "ויחל נח גו׳", ועץ הדעת [מקור החטאים] - גפן היה, ולכן מברכים שיין זה יהיה לחיים טובים.
ב) הרב המגיד ממעזריטש היה עונה לחיים ולברכה. פעם בהתוועדות שהיה נוכח רבינו הזקן, ענה רבינו הזקן: לחיים ולברכה. אחרי ההתוועדות שוחחו החסידים בטעם נוסח זה, ששמעו אז פעם הראשונה. אחד החסידים אמר, אשר להיות כי נכנס יין יצא סוד, ובעבודה -הוא התגלות המדות, לכן זקוקים לברכה. והנוסח הוא "לחיים ולברכה" - אוציות לב-רכה. אמר על זה ה״צמח צדק": זאת יכול לאמר חסיד, שהתפלל ועסק בעבודת ה׳ שלושים שנה.