יז שבט
שבת שירה (תש״ג)
עומדין בעת קריאת השירה
הפטורה: ודבורה אשה נביאה.
שיעורים: חומש: בשלח, שביעי עם פירש״י.
תהלים: פג-פז.
תניא: פרק כב. רק - תמיד.
עומדין בעת קריאת השירה.
עס איז א מנהג צו עסן שווארצע קאשע.
שבת בשלח שנת תרכ״א אמר הצ״צ [הצמח צדק] המאמר ראו כי ה׳ הנדפס בלקו״ת [בלקוטי תורה]. וסיפר אח״כ [אחר כך] לבנו אאזמו״ר [אדוני אבי זקני מורי ורבי]: שבת בשלח שנת תקס״ה אמר אאזמו״ר [אדוני אבי זקני מורי ורבי] זה המאמר. אח״כ [אחר כך] קרא אותי וסיפר לי, אשר בשנת תקכ״ט בהיותו במעזריטש, קרא אותו הה״מ [הרב המגיד] לחדרו וא״ל [ואמר לו]: שבת בשלח שנת תקט״ז אמר הבעש״ט [הבעל שם טוב] מאמר ע״פ [על פסוק] וישב הים לפנות בוקר לאיתנו, לתנאו כמארז״ל [כמאמר רבותינו זכרונם לברכה]. בשנת תקכ״א [שנה אחרי הסתלקות הבעש״ט [הבעל שם טוב]] הי׳ אצלי - המשיך דבריו הה״מ [הרב המגיד] - רבי [הבעש״ט [הבעל שם טוב]] ואמר המאמר והוסיף ביאור בענין עושין רצונו - ולא דברו - של מקום. והיום הי׳ אצלי מורי לחזור המאמר. ואמר הה״מ [הרב המגיד] המאמר לפני אדמוה״ז [אדננו מורנו ורבנו הזקן], והוסיף ביאור בענין גנאי נהרא שזהו כענין קריעת ים סוף.
וסיים הצ״צ [הצמח צדק]: היום היו אצלי הבעש״ט [הבעל שם טוב] הה״מ [הרב המגיד] ואאזמו״ר [ואדוני אבי זקני מורי ורבי], וכל אחד אמר לי המאמר בסגנונו. - כעבור איזה שעות קרא הצ״צ [צמח צדק] את אאזמו״ר [אדוני אבי זקני מורי ורבי] עוד הפעם ואמר לפניו ביאור על המאמר.