יא אדר א
יום שלישי (תש״ג)
שיעורים: חומש: תצוה, שלישי עם פירש״י.
תהלים: ס-סה.
תניא: וכמאמר הלל - 'לו׳ האדם עצמו.
ידוע ומקובל בענין הכוונות שבתפלה, אשר אלו שאין דעתם יפה לכוון, מפני העדר הידיעה או מפני שאין בכוחם לזכור כוונות הפרטיות בעת התפילה, מספיק שיכוונו כונה כללית: להיות תפלתו נשמעת לפניו ית׳ עם כל הכוונות המבוארות בספרי קבלה.
יא אדר שני
יום חמישי (תש״ג)
תעניצ אסתר מוקדם. סליחות, אבינו מלכנו. מחצית השקל.
שיעורים: חומש: ויקרא, חמישי עם פירש״י.
תהלים: ס-סה.
תניא: רק שאח״כ - ארצך וגו׳.
חסידות כוללת שני ענינים עיקריים: א) הבנת כל הלכה בשרשה ומקורה העצמי ברוחניות, היינו בספירות ומדריגות [העליונות] בכל עולם ועולם לפי ענינו כמבואר בדא״ח. ב) הבנת ענין כל הלכה בעבודה, היינו שהגם שהיא חכמה ושכל אלוקי ודין התורה, מכל-מקום צריך למצוא בזה ענין בעבודה בהנהגת האדם בחיי עולם זה.