משנה ברורה Mishnah Berurah 3 se'if katans ›

1. א. (א) למקום שבקיאים בתקיעות - דתקיעות דאורייתא וברכות דרבנן ואפילו ביום שני וכ"ש אם יש לפניו מקום שיכול לשמוע תקיעות אע"פ שגם שם אין מנין ויצטרך להתפלל ביחיד ויכול לילך למקום שיש שם מנין רק שאין להם שופר מוטב לילך לשמוע תקיעות אע"פ שיתפלל ביחיד [ח"א]:
2. ב. (ב) ושל תקיעות ספק - אם יש שם תוקעין דספק דאורייתא עדיף מודאי דרבנן. וה"ה אם אין יודעין רק סדר אחד ילך להם. ואם יש בעיר אחד שופר ורוצה לילך למקום שמתפללין ולשלוח עכו"ם שיביא לו השופר והוא חוץ לתחום ויכול לקיים שניהם שרי דתחומין דרבנן והו"ל שבות דשבות:
3. ג. (ג) אח"כ התקיעות - ולא ילך תחילה למקום שתוקעין ואח"כ למקום שמתפללין שתפלת מוסף אין לאחרה יותר משבע שעות כמש"כ בסימן רפ"ו ותקיעות זמנה כל היום. אם באחת נמצא תוקע הגון אך המתפללים שם אינם הגונים ובאחת מתפללים הגונים והתוקע אינו הגון ילך למקום שהתוקע מומחה וכשר דהתוקע מוציאו ידי חובתו משא"כ בתפלה אינו מוציאו ידי חובתו:

שולחן ערוך הרב Shulchan Aruch HaRav 2 se'ifs ›

1. א. מִי שֶׁאֵינוֹ בָּקִי בַּתְּקִיעוֹת וְלֹא בַּתְּפִלָּה וּבוֹ ב' סְעִיפִים: מִי שֶׁאֵינוֹ בָּקִי בְּסֵדֶר תְּפִלַּת מוּסָף וְגַם אֵינוֹ יוֹדֵעַ לִתְקֹעַ אוֹ שֶׁאֵין לוֹ שׁוֹפָר, וּלְפָנָיו שְׁתֵּי עֲיָרוֹת, בְּאַחַת יוֹדְעִין לִתְקֹעַ אֲבָל אֵין בְּקִיאִין בִּתְפִלַּת מוּסָף וּבְאַחַת בְּקִיאִין בִּתְפִלַּת מוּסָף אֲבָל אֵין לָהֶם שׁוֹפָר אוֹ שֶׁאֵין יוֹדְעִין לִתְקֹעַ — יֵלֵךְ לִמְקוֹם הַתְּקִיעוֹת, אֲפִלּוּ אִם שֶׁל תְּקִיעוֹת הוּא בְּסָפֵק לוֹ וְשֶׁל מוּסָף בְּוַדַּאי, מִפְּנֵי שֶׁהַתְּקִיעוֹת הֵן מִן הַתּוֹרָה וּתְפִלַּת מוּסָף מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, וְסָפֵק שֶׁל תּוֹרָה קוֹדֵם לְוַדַּאי דִּבְרֵי סוֹפְרִים:
2. ב. וְאִם יָכוֹל לֵילֵךְ לִמְקוֹם הַמִּתְפַּלְלִים וְיֵשׁ שְׁהוּת בַּיּוֹם שֶׁיִּשְׁמַע אַחַר כָּךְ הַתְּקִיעוֹת בְּמָקוֹם שֶׁתּוֹקְעִין, כְּגוֹן שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הַתְּחוּם אוֹ שֶׁיָּכוֹל לִשְׁלֹחַ נָכְרִי אַחַר הַשּׁוֹפָר לְהָבִיאוֹ לְכָאן אֲפִלּוּ מִחוּץ לַתְּחוּם — יְקַיֵּם שְׁתֵּי הַמִּצְוֹת, שֶׁכָּל הַיּוֹם כָּשֵׁר לִתְקִיעַת שׁוֹפָר. אֲבָל לֹא יֵלֵךְ תְּחִלָּה לַמָּקוֹם שֶׁתּוֹקְעִין וְאַחַר כָּךְ לַמָּקוֹם שֶׁמִּתְפַּלְלִים, לְפִי שֶׁתְּפִלַּת מוּסָף זְמַנָּהּ קָצָר מִזְּמַן תְּקִיעַת שׁוֹפָר, שֶׁהֲרֵי לְכַתְּחִלָּה אֵין לְאַחֲרָהּ יוֹתֵר מִשֶּׁבַע שָׁעוֹת כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן רפ"ו: